Apotheek onder de Adelaar in Krakau - getuige van het getto

5 juni 2026

Leer de geschiedenis kennen van de Apotheek onder de Adelaar in Krakau en Tadeusz Pankiewicz, de apotheker die in het getto bleef.
Apotheek onder de Adelaar in Krakau - getuige van het getto
5 juni 2026

De apotheek die open bleef binnen het getto

Op het eerste gezicht lijkt het gebouw aan het Plein van de Gettohelden 18 in Krakau niet dramatisch. Het is bescheiden, bijna gemakkelijk over het hoofd te zien. Geen hoge toren, geen monumentale gevel, geen duidelijk teken dat de geschiedenis juist hier een andere wending nam.

En toch was dit kleine hoekgebouw in Podgórze ooit een van de belangrijkste adressen in het getto van Krakau.

Tijdens de Duitse bezetting bevond zich hier de Apotheek onder de Adelaar - Apteka pod Orłem - geleid door Tadeusz Pankiewicz. Toen de Duitsers in dit deel van de stad het getto oprichtten, moesten de meeste niet-Joodse bewoners en ondernemers het gebied verlaten. Pankiewicz bleef. Zijn apotheek werd de enige apotheek die binnen de grenzen van het getto bleef functioneren, en hijzelf werd een van de weinige niet-Joodse getuigen van het dagelijks leven, de angst, de deportaties en de stille vormen van verzet.

Vandaag is de voormalige apotheek een museum. Maar haar geschiedenis gaat niet alleen over één gebouw of één man. Ze vertelt wat er gebeurt wanneer een gewone plek een raakpunt wordt tussen twee werelden: de wereld buiten de gettomuren en de wereld van de mensen die daarbinnen opgesloten zaten.

Voor de oorlog: een gewone apotheek in Podgórze

Voor de Tweede Wereldoorlog was Podgórze een levendige stadswijk aan de zuidkant van de Wisła. De Apotheek onder de Adelaar bediende de buurtbewoners zoals vele andere wijkapotheken dat deden. Mensen kwamen er voor medicijnen, advies, kleine dagelijkse aankopen en een gesprek. Joodse en Poolse klanten stonden aan dezelfde toonbank, kwamen door dezelfde deur binnen en wachtten in dezelfde rij.

De apotheek was sinds het begin van de 20e eeuw verbonden met de familie Pankiewicz. Tadeusz Pankiewicz, opgeleid als apotheker, nam de leiding in de jaren 30 over. Niets in het vooroorlogse ritme van deze plek deed vermoeden dat zij al snel in een van de meest tragische zones van bezet Krakau zou liggen.

Juist daarom maakt dit verhaal zo’n sterke indruk. De Apotheek onder de Adelaar werd niet opgericht als een plaats van heldendom. Dat werd zij omdat de geschiedenis zich om haar heen sloot.

Het getto van Krakau en de veranderde betekenis van Plac Zgody

In maart 1941 richtten de Duitse bezetters het getto van Krakau op in Podgórze, en niet in Kazimierz, de traditionele Joodse wijk van de stad. Duizenden Joodse inwoners werden gedwongen te verhuizen naar een klein, overvol gebied, gescheiden van de rest van Krakau door muren, poorten en voortdurend toezicht.

Meer historische achtergrond vindt u in het artikel over het getto van Krakau en zijn plaats in de oorlogsgeschiedenis van de stad.

De apotheek stond aan Plac Zgody, tegenwoordig bekend als het Plein van de Gettohelden. Tijdens het bestaan van het getto werd dit plein een van de pijnlijkste plaatsen in bezet Krakau. Het was een plek van bevelen, selecties, wachten en deportaties. Mensen verzamelden zich er met bundels, koffers, jassen, documenten en kinderen. Sommigen werden naar dwangarbeid gestuurd. Anderen werden gedeporteerd naar vernietigingskampen.

Vanuit de ramen van de apotheek konden Pankiewicz en zijn medewerksters zien wat er op het plein gebeurde. Dit detail is van groot belang. Een groot deel van de geschiedenis van de Apotheek onder de Adelaar komt juist voort uit deze nabijheid - uit het feit dat de apotheek niet ergens naast het getto lag, maar erbinnen, tegenover het plein waar beslissende gebeurtenissen plaatsvonden.

Portret van Tadeusz Pankiewicz in de achterkamer van zijn apotheek tijdens de Tweede Wereldoorlog, omringd door planken met medicijnen en apothekersbenodigdheden. Publiek domein.

Tadeusz Pankiewicz: apotheker, getuige, helper

Tadeusz Pankiewicz gedroeg zich niet als een held uit een literair verhaal. Zijn geschiedenis is stiller, menselijker en juist daardoor in veel opzichten nog overtuigender. Hij bleef apotheker, maar werkte onder omstandigheden waarin zelfs de eenvoudigste professionele plichten een morele betekenis kregen.

De apotheek leverde medicijnen, maar bood ook iets minder zichtbaars: contact, informatie, een tijdelijk gevoel van veiligheid en een punt van normaliteit op een plek die bedoeld was om mensen hun normale leven af te nemen. Getuigenissen rond Pankiewicz spreken over hulp via medicijnen, doorgegeven berichten, praktische steun en menselijke aanwezigheid.

De apotheek was ook een plaats voor discrete ontmoetingen. In het getto, waar beweging werd gecontroleerd en vertrouwen over overleven kon beslissen, had zo’n ruimte enorme waarde. Het was een kamer met planken en flessen, maar ook een zeldzame plek waar iemand van buiten de Joodse gemeenschap aanwezig, oplettend en bereid tot helpen bleef.

Pankiewicz beschreef later zijn oorlogservaringen in zijn boek De apotheek in het getto van Krakau. Zijn getuigenis is belangrijk, niet alleen omdat het gebeurtenissen documenteert, maar ook omdat het de structuur van het dagelijks leven bewaart: angst, uitputting, plotseling geweld, geruchten, hoop, wanhoop en de vreemde volharding van gewone gebaren in volkomen uitzonderlijke omstandigheden.

De vrouwen achter de apotheektoonbank

De geschiedenis van de Apotheek onder de Adelaar mag niet uitsluitend worden teruggebracht tot de figuur van Pankiewicz. De museumtentoonstelling herinnert ook aan de vrouwen die met hem werkten: Irena Droździkowska, Aurelia Danek-Czortowa en Helena Krywaniuk.

Dat is belangrijk, omdat hulp tijdens de oorlog vaak berustte op netwerken van contacten, dagelijkse routines en herhaalde kleine handelingen, niet op één spectaculair moment. De apotheek kon niet alleen functioneren dankzij symbolische daden van moed. Ze had mensen nodig die deuren openden, medicijnen klaarmaakten, informatie doorgaven, gevaar observeerden en ondanks angst bleven werken.

Hun aanwezigheid helpt ons de apotheek niet als een legende te zien, maar als een echte werkplek onder enorme druk.

Waarom een apotheek zo belangrijk was

Een apotheek binnen het getto had een duidelijke praktische waarde. Er was een tekort aan medicijnen. Ziekten verspreidden zich gemakkelijk in overvolle omstandigheden. Honger, stress en slechte sanitaire omstandigheden verzwakten mensen. Maar de Apotheek onder de Adelaar was meer dan een medisch punt.

In oorlogsomstandigheden konden kleine dingen beslissend worden. Een kalmerend middel, een verband, een document dat voor even werd verborgen, een discreet doorgegeven bericht, een waarschuwing, de mogelijkheid om binnen te komen en even adem te halen. Deze handelingen stopten de vervolgingsmachine niet, maar ze hadden betekenis voor concrete mensen.

Juist hier wordt dit verhaal bijzonder aangrijpend. De hulp die in de Apotheek onder de Adelaar werd geboden, was vaak niet spectaculair. Ze was precies, praktisch en menselijk. Ze beantwoordde directe behoeften. En in de werkelijkheid van het getto konden directe behoeften kwesties van leven en dood worden.

Getuige van de vernietiging van het getto van Krakau

De geschiedenis van de Apotheek onder de Adelaar kan niet worden losgemaakt van de vernietiging van het getto van Krakau. Deportaties uit het getto vonden plaats in 1942, en de definitieve liquidatie volgde in maart 1943. Mensen werden ter plaatse vermoord, overgebracht naar het dwangarbeidskamp Plaszow of gedeporteerd naar Auschwitz-Birkenau.

De apotheek bleef tijdens deze gebeurtenissen bestaan als getuige. Dat woord wordt in historische teksten soms te gemakkelijk gebruikt, maar hier is het precies. Pankiewicz hoorde niet pas later over de terreur. Hij zag die vanaf de plek waar hij werkte.

Juist dit geeft het museum zijn bijzondere emotionele gewicht. Bezoekers stappen niet binnen in een gereconstrueerd historisch idee. Ze betreden kamers waar iemand de ineenstorting van een hele gemeenschap heeft gezien.

De Apotheek onder de Adelaar vandaag bezoeken

Vandaag is de Apotheek onder de Adelaar een afdeling van het Museum van Krakau. De tentoonstelling bevindt zich in de ruimtes van de voormalige apotheek en gebruikt hun oorspronkelijke functie om een breder verhaal te vertellen over het getto, Pankiewicz en de mensen die met deze plek verbonden waren.

Het is geen groot museum, maar het behoort tot de meest betekenisvolle plekken in Podgórze. Zijn kracht ligt in de schaal. Er zijn geen enorme zalen nodig om het gewicht van deze geschiedenis te begrijpen. Een toonbank, planken, foto’s, documenten en een persoonlijk getuigenis zijn genoeg.

Het museum past ook goed binnen een bredere route door het Krakau van de oorlogsjaren. In de buurt kunt u het Plein van de Gettohelden, fragmenten van de voormalige gettomuur en andere plaatsen zien die verbonden zijn met de geschiedenis van Joods Krakau onder Duitse bezetting.

Hoe de Apotheek onder de Adelaar verbonden is met Schindlers Fabriek

De Apotheek onder de Adelaar en Schindlers Fabriek vertellen verschillende delen van hetzelfde oorlogslandschap.

De apotheek brengt bezoekers dichter bij de dagelijkse werkelijkheid van het getto van Krakau. Schindlers Fabriek verbreedt het perspectief door bezet Krakau, de Duitse terreurpolitiek, dwangarbeid, overleven en de complexe geschiedenis van Oskar Schindlers emailwarenfabriek te tonen.

Als u beter wilt begrijpen hoe deze plaatsen met elkaar verbonden zijn, kan ook ons artikel over Oskar Schindler en zijn fabriek in Krakau nuttig zijn. Voor het plannen van uw bezoek is het ook de moeite waard om onze gids met praktische informatie voor bezoekers van Schindlers Fabriek te bekijken.

Samen helpen deze plaatsen te begrijpen dat Krakau tijdens de oorlog niet één enkel verhaal was, maar vele overlappende verhalen: over bezetting, vervolging, dwangarbeid, redding, overleven en herinnering.

Waarom deze plek in het geheugen blijft

De Apotheek onder de Adelaar overweldigt niet door haar grootte. Ze overweldigt door het contrast.

Een apotheek wordt geassocieerd met zorg, genezing en dagelijkse routine. Het getto was een plaats van ontbering, angst en geplande vernietiging van mensen. De botsing van deze betekenissen maakt de Apotheek onder de Adelaar tot zo’n krachtige herinneringsplek.

Ze herinnert eraan dat geschiedenis zich niet alleen afspeelt in kantoren, militaire hoofdkwartieren of op slagvelden. Soms speelt zij zich af achter een apotheektoonbank, in gefluisterde gesprekken, in een flesje medicijn dat stil wordt overhandigd, in de beslissing om te blijven wanneer weggaan gemakkelijker zou zijn geweest.

Voor wie geïnteresseerd is in de oorlogsgeschiedenis van Krakau is de Apotheek onder de Adelaar een plek die men niet mag overslaan. Ze biedt geen eenvoudig verhaal. Ze geeft iets waardevollers: een nabij, menselijk perspectief op een stad onder bezetting en op mensen die probeerden hun waardigheid te bewaren terwijl de wereld om hen heen doelbewust werd vernietigd.

Ontdek de oorlogsgeschiedenis van Krakau verder

Om dit deel van Krakau beter te begrijpen, is het de moeite waard een bezoek aan de Apotheek onder de Adelaar te combineren met Schindlers Fabriek en het voormalige gettogebied in Podgórze.

Als u deze geschiedenis wilt leren kennen met deskundig commentaar en een duidelijkere context, kunt u deelnemen aan onze rondleiding door Schindlers Fabriek. Het is een doordachte manier om u te verdiepen in de oorlogsgeschiedenis van Krakau, individuele levensverhalen te verbinden met het bredere beeld van de bezettingstijd en de plaatsen beter te begrijpen die de herinnering van de stad tot vandaag blijven vormen.

Wstecz

Commentaar toevoegen

Typ alsjeblieft je commentaar.
Voer alsjeblieft je naam in